СПИkА
  
астрология

ИСТОРИЯ АСТРОЛОГИИ

Астрология - это древняя система символов, основанная на интерпретации планетарных и звездных конфигураций. Зарождение астрологии относится к самому раннему периоду истории человечества. Уже в нижнем палеолите, судя по дошедшим до нас следам жизнедеятельности людей, начались наблюдения за небом, были выделены сезоны года. По некоторым данным предполагается, что фиксация простейших наблюдений за движением Солнца, а также развитие первоначальных навыков счёта и геометрических построений различными способами в разных районах Евразии произошли около сорока тысяч лет назад. И интенсивное собирательство, и охота требовали внимания к пространственно-временным ориентирам, среди которых важнейшую роль играло небо, а на нём - прежде всего звездные рисунки и движение Луны, а также её изменения по фазам. Судя по дошедшим до нас, изученным этнографически и астрономически архаичным календарным системам, самые древние календарные системы сопряжены с движением Луны, а первобытная мифология мира к Луне обращается в целом значительно чаще, чем к Солнцу. Первобытным традициям народов мира известны и округлённый (двадцать восемь дней) лунный месяц, и довольно точные значения синодического и сидерического месяцев.
Египетская, индусская, греческая, римская и другие мифологии древних цивилизаций донесли до нас хорошо разработанные пласты астрологических представлений. На санскрите астрология называется йотишей (от йотис - свет). В ней видели как фактор небесного влияния на земные события, так и средство познания человека. Теперь немного об истории развития астрологии у разных народов.

АСТРОЛОГИЯ АРАБСКАЯ

Прямая наследница греко-романской цивилизации, астрология получила развитие в арабских странах и там, где был распространен ислам. В середине IX века Аль-Кинди перевел на арабский более 200 трактатов, среди которых - множество абстрактных исследовании, касавшихся влияния звезд. Это воздействие небесных тел вписывалось во взгляды на Вселенную, где движение звезд выступало как свидетельство мировой гармонии. Аль-Кинди был первым, кто сформулировал теорию соединений (конъюнкции), систематизированную впоследствии его учеником Альбумазаром. Это учение охватывало три основные разновидности соединений: малые - случающиеся раз в 20 лет; средние - происходящие раз в 240 лет; и, наконец, большие, которые наблюдаются . с периодичностью в 960 лет. Последние считались причиной больших политических и религиозных переворотов и началом новой эры в истории.
Одним из известнейших астрологов мусульманского мира в средние века был Тхабит из Харрана, состоявший на службе у Багдадского халифа. Он считал, что планеты населены духами и демонами, благосклонности которых следовало добиваться при помощи молитв и жертвоприношений. В его учении были уже понятия дома, соединения и оппозиции, он рассматривал связь разных планет с временем суток, частями тела и металлами.
Достижения арабской астрологии вызвали заметный отголосок в Европе, попав туда через Испанию, а также будучи завезенными некоторыми средневековыми философами. Одним из самых известных был Герберт Лионский, который в 999 году под именем Сильвестра II стал папой. Множество легенд было связано с именем этого загадочного человека, который, несомненно, был одним из самых образованных людей своего времени и который, по всей видимости, впитал основы культуры ислама. Сочинения многих античных авторов, в частности Платона и Аристотеля, а также теория сфер Птолемея, переводились сперва на арабский язык, а затем уже на латынь. И часто именно через посредство арабских философов Запад вновь открывал сокровища древнегреческой культуры. По мнению Аль-Фараби, астрология содержит восемь разделов:
  • Построение гороскопов.
  • Медицинская астрология.
  • Изучение физических законов.
  • Влияние астрологии на сельское хозяйство.
  • Влияние астрологии на мореходство.
  • Астрологическая алхимия.
  • Учение о драгоценных камнях и талисманах.
  • Теория зеркал и законов оптики.
Еще одно имя, достойное упоминания, - доминиканец Альберт Великий, учитель св. Фомы Аквинского. Под влиянием ученых-арабов этот выдающийся деятель оккультных наук посвятил астрологии свои многочисленные исследования. Небесным телам он приписывал сознательную волю и намерения, постижимые для человеческого разума. Наконец, стоит отметить, что виднейшие суфийские мыслители (в частности, Ибн-Араби) включали астрологические соответствия в свои мистические воззрения на космос как единое начало бытия. Применяя свои методы, арабские астрологи не ограничивались лишь составлением гороскопа и изучением распределения комбинаций планет. Они включали также элементы нумерологии , приписывая каждому человеку определенный набор символических гербов. Так, различали герб инстинкта, герб рождения (связан со временем появления в этом мире), герб судьбы (считался благоприятным), герб предопределения, герб удачи (зависел от числа жителей населенного пункта, откуда человек родом), герб склонности (был связан со слоем общества, к которому принадлежала его семья), герб взаимного расположения (позволял установить, как уравновешивается воздействие разных гербов), герб значимости (управлял способностью к самовыражению, профессиональными успехами), герб актуализации (число жителей места, где проживал человек, и слой общества, к которому он в данный момент принадлежал), герб внешнего облика (впечатление, производимое на других). Далее следовало определить, из какого металла гербы, что в общих чертах определяет поведение и поступки человека. Наконец, определяли «щит дня рождения», который связан со способностью действовать и инициативой. Этот метод содержит 12 домов, разделенных на 36 равных секторов. Рассмотренные параметры, весьма сходные с параметрами классического гороскопа, могут сочетаться в бесчисленном множестве комбинаций, которые можно использовать для целей психологии и гадания см. книгу Франсуа Сюзарини «Арабская астрология»).

АСТРОЛОГИЯ АЦТЕКСКАЯ

В цивилизации ацтеков, варварски уничтоженной в начале XVI века захватчиками из Европы, применялись методы предсказания, унаследованные от древних народов Центральной Америки. Измерение времени было для ацтеков некой насущнейшей необходимостью, и они разработали календари на основе нескольких неподвижных звезд, позволявшие вычислять траектории Солнца, Луны и планет. В представлении ацтеков знак рождения каждого из людей предопределял всю его судьбу, а также его путь в иной мир, Роль предсказателей (тональпухке) была огромна, ведь никто не решался предпринять что-то важное, предварительно не посовещавшись и не получив одобрения одного из «специалистов», которые одновременно выполняли роль ученых, психологов и священников. Испанцы, презиравшие другие народы и их верования, вместо того чтобы сохранить священные тексты жрецов-предсказателей, уничтожили их. Лишь несколько текстов случайно избежали гибели, в частности календарь. В основу календаря был положен 20-дневный цикл, содержавший следующие символы: Крокодил, Ветер, Дом, Ящерица, Змей, Смерть, Косуля, Кролик, Вода, Собака, Обезьяна, Осел, Тростник, Ягуар, Орел, Гриф, Землетрясение, Кремень, Дождь и Цветок. Каждый гадательный цикл длился 260 дней (13 на 20). Период начинался с первого числа Крокодила и кончался 13 числом Цветка. «Он был разделен на 20 групп по 13 дней, каждая начиналась с числа «один» и нового имени. В зависимости от первого дня каждая Группа была благоприятной, неблагоприятной или нейтральной. Таким образом, в цикле было 260 различных сочетаний. Числа, содержащие семерку, а также 10 и более, считались благоприятными, а девятка предвещала несчастья» (С. Шульман «Иллюстрированная астрологическая энциклопедия», изд-во «Принсесс»).
Кроме знаков, ацтеки учитывали также четыре стороны света, каждой из которых они приписывали специфическое значение. Таким образом, двадцать знаков были разделены на четыре ряда по пять знаков. Каждому ряду соответствовало одно из направлений: Север, Юг, Восток и Запад. Приведем несколько примеров. Рожденные в 1-й день Ягуара больше Других подвержены риску попасть в Плен и умереть на чужбине; во 2-й день Кролика - предаться пьянству; 4-й день Собаки сулил новорожденному богатство. Восток был символом плодородия, а Север .- наоборот, бесплодия, Запад связывали с увяданием и смертью, у Юга отчетливо выраженных особенностей не было.
У ацтеков был также солнечный календарь (ксихиуитль), в котором было 365 дней, разделенных на 18 месяцев по 20 дней, что составляет 360, а также 5 дополнительных дней, считавшихся несчастливыми. Каждый четвертый год был високосным: к нему прибавляли еще один день. Каждый год назывался по имени своего первого дня. Практически же годы назывались четырьмя именами: год Тростника, Кремня, Дома и Кролика. Год Тростника всегда считался приносящим несчастье. Таким был, например, год 1519-й, когда произошло вторжение испанцев...
Сочетания четырех знаков и тринадцати чисел составляло цикл длиной в 52 года (1-й год - Дом, 2-й - Кролик, 3-й - Тростник, 4-й - Кремень, 5-й - Дом и т.д.), то есть 4 цикла по 13 лет, после чего снова шел 1-й год Кролика и т.д. - отсюда огромное значение, которое придавали окончанию большого, 52-летнего цикла. Ацтеки придавали особое внимание культу планеты Венеры, могущественного божества Кецалкоатль, которого представляли в виде пернатого змея. Одновременно утренняя звезда и вечернее светило, Венера была символом жизни и- смерти. Ацтекские астрологи установили, что 8 годичных циклов Венеры соответствуют 5 солнечным годам. [В оригинале ошибка: «5 годичных циклов Венеры соответствуют 8 солнечным годам». - Прим. пер.] Каждые 65 солнечных лет (то есть 104 года Венеры) 13-летний и 5-летний циклы совпадают, и это придает особую важность 65-летнему циклу.

АСТРОЛОГИЯ ДРЕВНЕЕВРЕЙСКАЯ

В Ветхом Завете астрологические сведения почти отсутствуют - а гадательная практика, распространенная у соседних народов, резко осуждается. Во Второзаконии мы читаем: «Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей ... Ибо мерзок перед .Господом всякий делающий это» (Втор. 18, 10-12).
Во время изгнания и Вавилонского плена, в царствование Навуходоносора, некоторые из древних евреев все же познакомились с астрономией и астрологией. Если верить гипотезе Вернера Келлера, которую разделяют многие астрономы, то Вифлеемская звезда, которая вела волхвов, была просто соединением Юпитера и Сатурна в Рыбах., Отсюда следует, что годом рождения Христа нужно считать 7 год до н .э.
Однако по-настоящему еврейские ученые занялись астрологией с возникновением диаспоры в 135 году. Многие из беженцев, обосновавшихся в Южной Испании, вошли в тесную связь с арабскими и христианскими образованными людьми. Медицина, математика и астрология были тогда тесно переплетены, и считалось, что каждый орган человеческого тела, каждое растение соотносятся с каким-либо знаком или планетным влиянием. В 1252 году по указу Альфонса X, короля Кастильского и Леонского, Исаак Ибн-Сид (Исаак бен-Саид), равин из Толедо, возглавил работы по составлению астрономических таблиц, названных альфонсинскими таблицами. Впоследствии этот труд использовался на протяжении всех средних веков до сооружения Гринвичской обсерватории. Еврейские ученые, в частности Авраам бен-Давид или Нахманид (XIII век), утверждали, что человеческая судьба всецело подчинена движению небесных тел.
Но наиболее сильно типично иудаистский подход к астрологической науке появляется в Каббале. Два основных текста этого эзотерического памятника датируются: Книга образования (Сефир Иецира) II - IV вв. Н .э. и Книга Сияния (Зогар) - конец XIII века. На основе соответствий планет, установленных Платоном, каббалисты установили связь двенадцати из двадцати двух «Путей Тайной Славы» с основными понятиями астрологии. Те же соответствия можно видеть в двадцати двух основных картах Таро. Ссылки на астрологическую науку нередки у иудаистских мистиков. Приведем отрывок из Моисея Леонского (XIII век): «Имеется семь планет, которые соответствуют семи небесам, и ими управляется мир. «Да будет свет» соотносится с Луной, «да будут светила на тверди небесной» соотносится с Солнцем. Планеты определяют времена года, священные праздники, новолуния, субботы. Над ними пребывают сверхъестественные миры. Есть два мира - высший и низший, из которых низший построен по образцу мира высшего».
Эзотеризм Каббалы и астрологическая символика восхищали многих из исследователей духовного наследия из смежных и противоборствующих с иудаизмом культур: исламской и христианской.

АСТРОЛОГИЯ ИНДУИСТСКАЯ

Неру, который вместе с Махатмой Ганди был основателем независимой республики Индии, обладал рациональным и скептическим умом. Он не разделял ревностного мистицизма большей части своих сограждан и ставил перед собой как одну из важнейших задач обновление Индии путем устранения всего, что, по его мнению, было суевериями и табу. Однако в 1944 году он пишет своей сестре по поводу рождения внука: «В письме к Инду я просил ее с твоей помощью найти знающего человека, чтобы он составил гороскоп. Было бы желательно иметь такой документ на основании даты и времени рождения...»
Действительно в Индии на протяжении многих Веков применяется практика предсказания, основанная на наблюдениях за небесными телами и изучении их взаиморасположения. Влияние, которое оказывает астрология на индийское общество, значительно больше, чем на Западе. Она касается мельчайших деталей каждодневной жизни - от рождения человека до самой его смерти. За консультацией к астрологам ходят даже чаще, чем к врачам. Любые планы и проекты обязательно согласуются с астрологом, будь то постройка дома или путешествие, переезд или финансовая операция, политические или военные решения. Отметим, кстати, что индийские астрологи с большой точностью предсказали время начала двух мировых войн, а также поражения Гитлера и крах Третьего рейха. О происхождении этой астрологической традиции, известно очень. мало. В Ригведе, самом раннем из древнеиндийских священных текстов, звездное небо разделялось на 27 участков, накшатра, к которым позднее Прибавился 28-й. Экспедиция Александра Македонского и вторжение греческой культуры принесли с собой систему из двенадцати знаков Зодиака, что дало начало гораздо более совершенной и в то же время более сложной технике астрологических исследований. Несколько изменилась символика двенадцати знаков: Овен или Коза, Телец, Пара, Краб, Лев, Дева, Весы, Скорпион или Пчела, Лук, Морское Чудовище или Антилопа, Котелок, Рыбы.
Индийская астрология вступила в пору своего расцвета в IV веке новой эры при династии Гупта; с тех пор она проникла во все слои общества и по сей день продолжает расширять свое влияние; В индийской цивилизации, в отличие от европейской, между наукой, религией и философией никогда не проводилось резкой черты. Поэтому астрология в основе своей тесно связана с мистическими понятиями индуизма, в частности с кармой и реинкарнацией (переселением душ). Индусы считают, что существуют одновременно индивидуальная карма и коллективная, а астрология, конечно, имеет областью своего приложения как исследование судеб отдельных людей, так и политические события, историю народов.
Важнейшую роль играет астрологический гороскоп в свадебной церемонии. Прежде чем начинать какие бы то ни было переговоры относительно женитьбы, родители жениха и невесты представляют друг другу их гороскопы. Если обнаруживается их значительное несоответствие, свадьба не состоится. Еще одна интересная деталь: в специальных газетах брачных объявлений всегда указываются хотя бы в общих чертах данные из астрологической карты клиента. После того как брак заключен, с астрологом советуются, что-бы определить наиболее благоприятное время для зачатия детей: например, считается, что полнолуние и новолуние для этого совершенно неприемлемы. Одно из основных отличий индуистской астрологии от западной заключается в том, что индусы кладут в основу своих расчетов звездный зодиак, а не земной. Учитывается положение планет относительно созвездий, что дает отклонение на 23°. Таким образом, клиент, который, по нашим представлениям, рожден в начале Близнецов, в индийской традиции будет считаться Тельцом. Виной тому - явление прецессии равноденствий *, которая при расчетах нашими астрологами -в отличие от индийских - не принимается во внимание (см. «Прецессия равноденствий»). Подчеркнем также, что у индусов орбис* основных аспектов гораздо шире и достигает 30°. Наконец, отметим, что большинство индусских астрологов применяют весьма специфическую технику «нади грантха». Эти очень древние гороскопы, написанные на пальмовых листьях, содержат 3600 типов судьбы на каждый день, то есть по 150 на час. Выбирая нужную справочную карту в соответствии с временем и местом рождения клиента, астролог выводит на ее основе все психологические характеристики и дает предсказания. Насколько нам известно, полученные таким образом сведения часто отличаются удивительной точностью «попаданий».
В заключение этого краткого обзора следует подчеркнуть, что астрология у индусов невероятно сложна, поскольку учитывает огромное число факторов, требует очень сложных вычислений и предполагает применение непростых методов.

АСТРОЛОГИЯ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ

Отсутствие письменной традиции у кельтов затрудняет изучение их культуры, тем не менее некоторые элементы этой культуры до нас все же дошли благодаря изустной передаче от поколения к поколению. «В эпоху сооружения мегалитов, - пишет Кэрол Кэрнак (Carol Carnac) в своей книге «Кельтская астрология», - самые ранние из которых построены около 7000 лет назад, люди выбрали на небе 36 созвездий, которые Солнце и не проходит в прямом смысле слова, но про которые считалось, что они оказывают значительное влияние на духовную и материальную жизнь человека. Поэтому год разделили на 36 периодов приблизительно по 10 дней каждый». Каждому из 36 созвездий кельтские астрологи приписали свою легенду. Каждая символически, в краткой форме описывала основные склонности психологического порядка и главные направления судьбы того, кто, будучи рожден в тот или иной период, испытывает на себе влияние соответствующих сил. Кроме того, с каждым из этих знаков ассоциировалось какое-нибудь дерево - нам известно, какое важное значение придавали лесу в друидском обществе. Каждый знак вступает в свои отношения с остальными 35 знаками: дружба или враждебность, равнодушие или страстное влечение, - и все в соответствии с широчайшей и тонко разработанной гаммой психологических отношении. По К. Кэрнак, 36 основных типов распределены в кельтской астрологии следующим образом (см. таблицу).
Если вы родились:Ваш знакВаше дерево
с 15 марта по 24 мартаКорольБузина
с 25 марта по 4 апреляПринцесса в цепяхГруша
с 5 апреля по 14 апреляКоролеваВяз
с 15 апреля по 24 апреляТреугольникДуб
с 25 апреля по 4 маяРека жизниЛипа
с 5 мая по 15 маяСолнечный геройПихта
с 16 мая по 25 маяЗаяцБук
с 26 мая по 5 июняОхотникВишня
с 6 июня по 15 июняВозницаОмела
с 16 июня по 25 июняМедвежонокЕль
с 26 июня по 5 июляБольшая собакаИнжир
с 6 июля по 16 июляБольшая Медведица Каштан
с 17 июля по 26 июляЩенокОрех
с 27 июля по 6 августаГидраИва
с 7 августа по 17 августаКорабльТис
с 18 августа по 27 августаКотёлРябина
с 28 августа по 6 сентябряКентаврАйва
с 7 сентября по 17 сентябряВоронМожжевельник
с 18 сентября по 27 сентябряВолопасИльм
с 28 сентября по 7 октябряЗемной ГеройТополь
с 8 октября по 17 октябряКорона гипербореев Лесной орех
с 18 октября по 27 октябряЗмейБерёза
с 28 октября по 6 ноябряДраконКизил
с 7 ноября по 16 ноябряВолкОльха
с 17 ноября по 26 ноябряЧеловек-Змей Сосна
с 27 ноября по 6 декабряАлтарьСамшит
с 7 декабря по 16 декабряЮжная Корона Боярышник
с 17 декабря по 26 декабряЛираГраб
с 27 декабря по 5 январяОрёлЯсень
с 6 января по 14 январяСтрелаСлива
с 15 января по 24 январяЛебедьЯблоня
с 25 января по 3 февраляДельфинЛиственница
с 4 февраля по 13 февраляЮжная Рыба Клён
с 14 февраля по 23 февраляЖеребёнокКипарис
с 24 февраля по 4 мартаКрылатый Конь Мушмула
с 5 марта по 14 мартаКитДикий каштан

АСТРОЛОГИЯ КИТАЙСКАЯ

По всей вероятности, первые сведения об астрологии в Китае относятся, как минимум, к 2600 году до н.э. Вплоть до революции и установления коммунистического режима астрологи играли в .Китае значительную роль. Так, они способствовали падению династии Ся (1994-1523 гг. до н .э.). В отличие от греческих и вавилонских астрономов, китайцев мало интересовала эклиптика; их наблюдения касались в основном циркумполярных звезд, созвездия которых подразделялись на так называемые «дома» (сюи), никак не соотносящиеся с нашими знаками Зодиака. Вместе с тем китайский календарь основывался на лунном цикле, а не на солнечном.
Согласно древней легенде, Будда пригласил всех зверей на празднование Нового года. Пришло только двенадцать гостей; каждому из них мудрец посвятил один месяц - в порядке их прибытия на праздник, соответственно: Крыса (или Мышь), Буйвол (или Бык, в Таиланде - Корова), Тигр (в Монголии - Пантера), Кот (в Таиланде - Заяц или Кролик), Дракон (или Крокодил), Змей (или Маленький Дракон - в Таиланде), Лошадь, Коза (или Овца), Обезьяна, Петух (или Курица), Собака, Кабан (или Свинья). Каждые 60 лет наступает год Огненной Лошади: дети, рожденные в этот год, приносят несчастья в семью. В 1966 году (последний год Огненной Лошади) тысячи женщин на Востоке прервали беременность, чтобы избежать этого «бедствия»! [В первые дни следующего года в Китае, Японии, Таиланде и других странах, напротив, наблюдался взлет рождаемости: декабрьских младенцев старались регистрировать попозже. - Прим. пер.] О важности роли астрологов при императорском дворе можно судить по следующему документу II в. до н .э.: «Этот высокочтимый муж должен отмечать изменения и движения планет, Солнца и Луны, с тем, чтобы предсказывать добрые и недобрые повороты судьбы. Он делит девять провинций на части, подверженные влиянию тех или иных небесных тел. Каждое княжество и каждый удел находятся под влиянием определенных звезд, и благодаря этому можно предсказывать будущее процветание или несчастья. Он составляет предсказания по двенадцати годам цикла Юпитера...» В 444 г. до н .э. китайские астрономы вычислили продолжительность солнечного года (365,25 дня). Два века спустя они первыми наблюдали комету Галлея. С 28 г. до н.э. они вели наблюдения за перемещениями солнечных пятен, тогда как в Европе первым на них обратил внимание Галилей. Китайская астрологическая символика включает пять стихий (или веществ), каждая из которых соответствовала планете и стороне света: Вода, Меркурий - Север; Металл, Венера - Запад; Земля, Сатурн - Центр; Огонь, Марс - Юг; Дерево, Юпитер - Восток.
В китайском календаре Новый год - подвижная дата, которая зависит от лунного цикла. Празднование Нового года падает то на январь, то на февраль. Методы, которые использовала китайская астрология, совершенно отличны от тех, которые применяются на Западе. Кроме знака и стихии, определяемых по году рождения, в гороскоп входят также высота стояния Луны, соединение Луны с планетами и неподвижными звездами, а также положение и цвет Солнца. Эти исходные данные позволяют составлять психологический портрет и строить предсказания. Марко Поло, посетивший Китай в ХШ веке, сообщал, что в Пекине под покровительством императора жили около 500 астрологов. В XIX веке астрологи сыграли немалую роль в восстании тайпинов. Наконец, последняя императрица Китая -Цыси, не принимала ни единого решения без совета астрологов.

Основные психологические черты, которые приписывают китайским астрологическим знакам:

  • Крыса (1900, 1912 и т.д.): обаяние, богатое воображение, бойцовский характер, индивидуализм, оппортунизм, страстность, стремление быть незаметным, скрытность.
  • Буйвол (1901, 1913 и т.д.): трудолюбие, терпение, уравновешенность, упрямство, настойчивость, честность, некоторая неповоротливость, хорошо развитое чувство ответственности, а также умение вести долгосрочные дела.
  • Тигр (1902, 1914 и т.д.): отвага, энтузиазм, великодушие, добросовестность, неосторожность, импульсивность, излишний субъективизм, любовь к неожиданностям, авантюризм, рыцарство, стремление повелевать.
  • Кот (1903, 1915 и т.д.): скромность, благоразумие, ранимость, эгоизм, серьезность, привязанность к родному очагу, к друзьям; тонкий такт, стремление избегать резких движении ;вкус к прекрасному и утонченность.
  • Дракон (1904, 1916 и т.д.): активность, подвижность, требовательность, нетерпимость, исключительный индивидуализм, мечтательность, повышенный интерес к кризисам и обострениям.
  • Змея (1905, 1917 и т.д.): вдумчивость, проницательность, организованность, решительность, сила воли, философский склад ума, исключительно здравый ум, целеустремленность. Высоко ценит эрудицию, но не любит делать лишних усилии. Живет сегодняшним днем, умеет полностью извлекать выгоды из обстоятельств, не терпит, когда ей мешают понапрасну.
  • Лошадь (1906, 1918 и т.д.):добросовестность, энтузиазм, предприимчивость, неустойчивость, болтливость, нетерпеливый нрав, вспыльчивость, честолюбие, неумение мириться с поражением. Великолепный ораторский дар, увлеченность, любовь к большим скоплениям народа, желание популярности, страсть к путешествиям и к новым впечатлениям. Спортивность, исследовательская жилка; вспыльчивость.
  • Коза (1907, 1919 и т.д.): пацифизм, хорошая приспособляемость, сочетание мягкости, уживчивости и капризности, непостоянство, недисциплинированность, лень, безответственность, замечательный эстетический вкус, страсть к удовольствиям, утонченность, светскость, повышенное внимание к собственной безопасности.
  • Обезьяна (1908, 1920 и т.д.):сообразительность, острый и критический ум, ловкость, честолюбие, умение выждать выгодный момент, извлекать выгоду из любой ситуации и обращать помехи в преимущества; высокая приспособляемость. Любовь к полемике и всякого рода обменам, контактность, умение блеснуть, непоседливый характер, любовь к путешествиям, коммерческая жилка, дипломатический талант, общительность. Прирожденный актер, все время ищет острых ощущений. Гибкие моральные принципы.
  • Петух (1909, 1921 и т.д.): чистосердечие, любезность, честность, отвага, рассеянность, повышенное внимание к собственной внешности, тщеславие, полная самоотдача, страсть к обольщению, желание привлекать к себе внимание, не лишен бахвальства, бравады и показного героизма.
  • Собака (1910, 1922 и т.д.): преданность, бескорыстие, беспокойный характер, глубокий пессимизм, подвижность, честность. Нуждается в нежности и понимании, во всем сомневается. Любит таинственность, все необычное, интересуется оккультизмом. Романтик, беспокойная душа, склонная принимать близко к сердцу чужие страдания.
  • Кабан (1911, 1923 и т.д.): суровость - и вместе с тем терпимость, щедрость - и чрезвычайный эгоизм. Собственное благополучие - высшая ценность. Настойчив, но лишен страсти к соперничеству. Чревоугодие, чувствительность, склонность в удовольствиях доходить до крайностей. Способность скопить большие деньги и промотать их В один день. Однако природная удачливость, как правило, обеспечивает ему материальный достаток.
Стихии (вещества) в китайской астрологии никак не соотносятся с символикой четырех стихий в западной культуре. В стихиях находит выражение вечное взаимодействие в соответствии с циклом взаимного порождения и уничтожения: Дерево дает Огонь, который дает Землю, которая дает Металл, который дает Воду, которая снова рождает Дерево и так далее.
Дерево - это страстная натура, с богатым воображением и даром импровизации, поэт, охваченный идеями нового и зовущий к свободе. Огонь - светлый и ясный и вместе с тем неукротимый, это пылкий, деятельный человек, воин, который очищается, разрушая. Земля - это благоразумие, эгоизм, реализм, трудолюбие и плодовитость, способности к деловым и финансовым операциям. Медлительность компенсируется хитростью. Металл холоден и категоричен, как закон. Это довольно суровый, строгий одиночка, способный как на фанатичный аскетизм, так и на осуществление долгосрочных планов. Вода спокойна, глубока, невозмутима, несколько закрыта, ассоциативно ближе ко льду, чем к плодородию. Она действует хладнокровно и с важностью, без театральных эффектов.
Каждый лунный год состоит в связи с одним из пяти веществ, что позволяет, внося некоторые нюансы, уточнять психологический портрет. Подчеркнем, что существует несколько методик определения пар .«знак - стихия». В некоторых методиках Вода соответствует числам 1 и 6, Огонь - 2 и 7, Дерево - 3 и 8, Металл - 4 и 9, Земля - 5 и 0. Таким образом, годы, оканчивающиеся на 1 и 6 (1901, 1906) являются годами Воды, оканчивающиеся на 2 и 7 (1902 и 1907) - «огненные» годы и так далее. Согласно другим точкам зрения, вещества следуют парами, каждой стихии соответствуют два следующих друг за другом года. Годы, оканчивающиеся на :
0 и 1 - Металл;
2 и 3 - Вода;
4 и 5 - Дерево;
6 и 7 - Огонь;
8 и 9 - Земля.
Только при этом методе объяснимо существование годов типа года Огненной Лошади. Единственная точка пересечения двух описанных систем - это порядок следования элементов (Вода - Огонь - Дерево - Земля - Металл), который остается совершенно неизменным. Китайская астрология учитывает не только лунный год, но и месяц, день и час рождения; последнему соответствуют двенадцать знаков. Так, отрезку времени между 23 и 1 часом соответствует Крыса, 1-3 часа - Буйвол, 3-5 часов - Тигр, 5-7 часов - Кот, 7-9 часов - Дракон, 9-11 часов - Змей, 11-13 часов - Лошадь, 13-15 часов - Коза, 15-17 часов - Обезьяна, 17-19 часов - Петух, 19-21 час - Собака, 21-23 часа - Кабан. В заключение отметим, что существует ряд сходств в психологических «портретах» знаков в китайской и западной астрологических традициях. Например, сходства обнаруживаются между Буйволом и Тельцом, Тигром и Львом, Котом и Раком, Лошадью и Стрельцом, Собакой и Рыбами. На самом деле эти соответствия - всего лишь случайность, и различий между знаками гораздо больше, чем сходств. Эти два подхода не исключают друг друга, но и не имеют точек пересечения.

АСТРОЛОГИЯ МИРОВАЯ

Двадцать седьмого июня 1558 года астролог и прорицатель Нострадамус адресовал королю Франции Генриху II длинное послание, в котором ясно говорилось, что в 1789 и 1792 годах Францию ждет ужасная революция, падение монархии и преследование католической церкви. В одном из мест своих известных стихов прорицатель недвусмысленно предсказывает бегство Людовика XVI в Варенны. В других катренах (четверостишиях) есть поразительные строки, касающиеся Наполеона:
Вблизи от Италии родится император (...)
Будет более мясник, чем государь (...)
Начнет простым солдатом, а завоюет империю (...)
Четырнадцать лет продлится его тирания (...)
С другой стороны, следует признать, что произведения Нострадамуса изобилуют темными местами, и чтение их усложняется архаическими терминами и трудночитаемыми оборотами латинизированного французского языка. Представляется, что его предсказания, касающиеся периодов потрясении (религиозные войны, революции, история империй, войны 1870, 1914-1918 и 1939-1945), более убедительны, чем те, что касаются мирного времени, но сводить все к простым совпадениям, пожалуй, трудно. В 1560 году сеньор Антуан Куйар опубликовал памфлет, в котором зло насмехался над «ложными И вредными прорицаниями Нострадамуса, который предсказывает нам революцию в 1789 и 1792 годах...» Такой случай мог бы и самых рьяных гонителей искусства предсказания призвать к благоразумию и терпимости.
Астрологические предсказания, касающиеся судеб государств, народов, городов и политических событий, - дело чрезвычайно тонкое, поскольку они не могут основываться на столь же точных данных, что и индивидуальные (час и место рождения, а следовательно, - конфигурация домов, положение Асцендента, аспекты и доминанты). Зато остается возможность исследовать тенденции и течения, связанные с циклами планет, в особенности движение медленных планет: Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона. Принято считать, что Уран управляет капиталистическим миром, а Нептун - скорее теми, кто склонен к коллективизму. В этом отношении есть весьма примечательные моменты концентрации планет в том или ином знаке в уникальных соединениях.
Так, например, в первой половине мая 1941 года в Тельце встретились шесть планет: Солнце, Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Уран. «С 26 апреля по 15 мая на Земле практически повсеместно наблюдались подземные толчки; они были отмечены в России, Турции, Алжире, Перу, Маньчжурии, Центральной Европе, Германии, Италии, Испании, Соединенных Штатах. Наблюдались также сильнейшие северные сияния, которые были видны особенно в России повсеместно до самого Каспия. Более того - план германо-советской войны (операция «Барбаросса») был окончательно утвержден в сверхсекретной директиве от 30 апреля, то есть грандиозная и решительная подготовка к этой гигантской операции имела место именно в дни, столь примечательные в астрономическом отношении, накануне войны, не имевшей себе равных в истории!» (Андре Барбо «Мировая астрология»).
Еще одно крупное скопление планет наблюдалось 29 декабря 1989 года: Солнце, Луна, Меркурий, Сатурн, Уран и Нептун в Козероге - и все вместе в оппозиции Юпитеру в Раке. В такое время следует ожидать решающих событий, могущих предопределить судьбу человечества на пороге III тысячелетия. Действительно, Уран, планета, находящаяся в связи с миром капитализма, и Нептун, оказывающий влияние на коллективизм, последний раз находились рядом в 1821 году. Этот год отмечен смертью Наполеона, началом романтизма, он был предвестником эпохи науки и техники, эпохи небывалого -развития, контактов, которые имели уже планетарный масштаб, рождения революционных идеалов, охватывавших целые континенты.
Отметим также оппозицию Урана и Нептуна в 1911 году (кризис в Агадире, настоящая прелюдия к первой мировой войне), а также совпадение такой же оппозиции с восстанием большевиков в 1917 году (24 октября 1917 года наблюдалось соединение Луны и Урана в Водолее - в оппозиции Марсу, Сатурну и Нептуну во Льве) и резким разделением мира на две противоборствующие системы. Соединение Урана, Сатурна и Нептуна в 1989 году могло означать окончание этой конфронтации: через мировой кризис или через сглаживание антагонизма.
Чаще всего рождение страны - событие неоднозначное, и дату его определять можно по-разному, отсюда и трудность установления астрологической карты для образования такого масштаба. Тем не менее некоторые государства, режимы и институты образовывались при точно известных обстоятельствах, что позволяет рассчитывать их гороскопы. Так, например, в полдень 14 мая 1948 года в Тель-Авиве родилось государство Израиль, провозглашенное премьер-министром Давидом Бен-Гурионом. Таким образом, у Израиля Солнце в Тельце в соединении с Серединой Неба (впечатляющий успех) и Асцендент в соединении с Марсом во Льве (преобладание волюнтаризма, завоевательский дух, отвага в бою). Отрицательные аспекты Солнце-Марс и Юпитер-Уран свидетельствуют о гипертрофированной агрессивности, перенапряжении, склонности к авантюризму и недостатке чувства меры. Трин Марса и Юпитера свидетельствует о большой жизненной силе, смелости и нацеленности на грандиозные свершения. Наконец, очень важный аспект - соединение Сатурна и Плутона, двух планет, движение и расположение которых, по всей вероятности, тесно связаны с важнейшими моментами в истории Израиля. Так, во время Шестидневной войны Сатурн был в трине с Асцендентом, а Плутон - в трине с Солнцем (очень благоприятные аспекты), тогда как в октябре 1973 года, во время войны Израиля с Сирией и Египтом, Сатурн и Плутон находились в квадратуре, то есть в самом опасном аспекте, более других чреватом конфликтами. Осенью 1982 года - снова соединение двух планет в Весах: операция в Галилее, осада Бейрута, массовые жертвы в Сабре и Шатиле. Следующий ключевой момент в 1990 году: секстиль Сатурна и Плутона (возможно затишье) и в 1992 - Сатурн и Плутон в квадратуре (возрастание напряженности).
Еще один пример - астрологическая карта Франции при социалистах. День рождения - 10 мая 1981 года, Париж, 20 часов (момент, когда газеты и телевидение объявили о победе Франсуа Миттерана на выборах). Эта карта содержит скопление Солнце- Венера-Марс в Тельце, а также тройную оппозицию Солнце-Венера- Меркурий с Ураном, планетой капитализма, что, вероятно, подчеркивает разделение Франции на два больших идеологических лагеря, находящихся в противоборстве. Отметим также трин Луны и Нептуна, склонный обострять социалистическую мечту. С другой стороны, Луна во Льве находится в квадратуре с соединением Солнца, Венеры и Марса, откуда несогласия мечты и действительности, энтузиазма теоретиков и прагматического императива. Независимость Соединенных Штатов Америки была провозглашена в Филадельфии 4 июля 1776 года. Астрологическая карта американской нации отмечена прежде всего мощным соединением Солнце-Меркурий-Венера-Юпитер в Раке; отсюда глубокое стремление к порядку, склонность к экспансионизму и мировому господству, а также уважение традиций и семейных ценностей. Другой характерный аспект - Луна в Водолее (мечтания об эмансипации, культ прогресса, любовь ко всему современному) в двойном трине с Марсом (воинственный идеализм) и с Сатурном (строгость Нравов, пуританство). По всей видимости, был довольно сложным период 1989 года с тройной оппозицией Сатурна, Урана и Нептуна с Солнцем.
Первого октября 1949 года Мао объявил в Пекине об официальном рождении Народной Республики Китай. В этот момент отмечалось соединение Солнца и Меркурия с Нептуном (планетой коллективизма) в секстиле с динамичным Марсом, доминирующим во Льве, и в трине с Луной в Водолее, пробуждающей все мечты о раскрепощении и всеобщем единении, однако квадратура Солнца и Урана ясно указывает на резко конфликтные отношения между Китаем и капиталистическими государствами. Вспомним также о вечно сомневающемся характере Водолея и о довольно резких колебаниях Китая: от жесткой и ясной линии Мао к умеренно-ревизионистским тенденциям, которые олицетворял Дэн Сяопин. Для тех, кто хотел бы попробовать свои силы в мировой астрологии (называемой также «мунданной», «мундиальной», «политической», «государственной»), имеет смысл напомнить некоторые важнейшие детали:
1. Временем и местом возникновения государства или политического режима считают, как правило, время и место их официального провозглашения (впрочем, с таким принципом не все астрологи согласны). Так, например, для Израиля - это 14 мая 1948 года в полдень, хотя в действительности Организация Объединенных Наций признала его существование накануне ночью.
2. Наиважнейшее значение в составлении гороскопа той или иной страны играет определение ее «планетарного цикла», то есть аспекта медленных планет, который отмечен во время «рождения». (Для Израиля, как уже говорилось, это соединение Сатурна и Плутона.) В дальнейшем повторения различных аспектов тех же планет будут знаменовать собой периоды конфликтов (оппозиция и квадратура) или примирения (трин и секстиль, а «особо важные моменты», отмечены соединением) в истории интересующей нас страны.
3. Значение светил - смена тональности: Солнце означает правителя (или правителей), Луна олицетворяет народы. Дома сохраняют свое значение, но оно несколько шире: например, IV дом соответствует родине, VI дом - общественному здоровью, IX дом - внешней политике и т.д.
Все статьи об астрологии